问答题
第二段:而家之东偏,隙地仅半亩↑⑦,墙角萧然有竹数十箇↑⑧。於是日使僮奴壅且沃之↑⑨,以须其盛↑⑩。越明年,挺然百馀,其密如箦↑(11),而竹盛矣。复自喜曰:“余病其起也耶?”因构小亭其中。食饮於是,坐卧於是,啸歌於是,起而行於是,倚而息於是,倾耳注目,举手投足,无不在於是。其藉此以医吾之俗何如耶?吾量之隘俗也↑(12),竹之虚心有容足以医之;吾行之曲俗也,竹之直立不挠足以医之;吾宅心流而无制↑(13),竹之通而节足以医之;吾待物混而无别,竹之理而析足以医之。竹之干云霄而直上↑(14),足以医吾志之卑;竹之历冰雪而愈茂,足以医吾节之变。其潇洒而可爱也,足以医吾之凝滞;其为筩、為简、为箭、为笙、为箫、为簠簋也↑(15),足以医吾陋劣而无用。盖踰年,而吾之病十已去二三矣。久之,安知其体不飘然而轻举,其意不释然而无累↑(16),其心不充然而有得哉?
【注释】 ⑦仅(jìn近):几乎;将近。杜甫《泊岳阳城下》诗:“江国逾千里,山城仅......
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问答题 第一段:余少婴俗病,汤熨针石,咸罔奏功,而年日益久,病日益深,殆由腠理肌膚以達於骨髓,而为废人矣。客有过余↑①,诵苏长公《竹》诗↑②,至“士俗不可医”之句,瞿然惊曰↑③:“余病其痼也耶,何长公之诗云尔也↑④?”既↑⑤,自解曰:“士俗坐无竹耳↑⑥,使有竹,安知其俗之不可医哉?”则求竹以居之。