单项选择题 据《素问·至真要大论》原文，“皆属于脾”的病变是（）

单项选择题 据《素问·痿论》，肺热而致的痿证，可出现的症状是（）

单项选择题 据《素问·痿论》五脏合五体的理论，肝之所合为（）

单项选择题 《素问·痹论》认为，针刺治疗六腑痹时，可取的穴位是（）

单项选择题 《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是（）

单项选择题 《素问·脉要精微论》认为，“水泉不止”的原因是（）

单项选择题 《素问·脉要精微论》认为，细脉主病是（）

单项选择题 据《灵枢·百病始生》的内容，七情在病机上伤害人体的部位一般是（）

单项选择题 据《素问·玉机真藏论》的内容，心的真脏脉为（）

单项选择题 《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是（）

单项选择题 《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是（）

单项选择题 《灵枢·本神》所提出的“用针者，察观病人之态”，是为了了解（）

单项选择题 《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点，提示我们治病应该（）

单项选择题 据《素问·太阴阳明论》所论，“治中央”的脏腑是（）

单项选择题 《素问·五藏别论》认为，“心肺有病”可以出现的症状是（）

单项选择题 据《素问·五藏别论》内容，六腑的病理特点是（）

单项选择题 《素问·六节藏象论》认为，心的阴阳属性为（）

单项选择题 按《素问·阴阳应象大论》所论，对“形不足者”必须采用的治法是（）

单项选择题 据《素问·阴阳应象大论》所述，阴阳是“万物”之（）

单项选择题 清·张隐庵（志聪）注释《素问》的注本是（）

单项选择题 《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）

单项选择题 《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征（）

单项选择题 《内经》理论体系的核心是（）

单项选择题 《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”，是指（）

单项选择题 《素问·上古天真论》所言的“天癸”，其合理解释是（）

单项选择题 《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是（）

单项选择题 据《素问·至真要大论》的内容，下列不是正治法的是（）

单项选择题 据《素问·至真要大论》经文，属于“上”的病机是（）

单项选择题 据《灵枢·水胀》内容，症见：目窠肿，人迎脉盛，咳喘，腹大，胫...

单项选择题 在《素问·痿论》中，被称为“藏之长”的是（）

单项选择题 据《素问·痿论》内容，因“远行劳倦，逢大热”所致的痿证，是（）

单项选择题 《素问·评热病论》中的“劳风”病；其形成的机理是（）

单项选择题 据《素问·脉要精微论》，症见“背曲肩随”说明病者（）

单项选择题 《素问·脉要精微论》所说的“精明者，所以视万物，别白黑”之“...

单项选择题 《素问·脉要精微论》认为，数脉主病是（）

单项选择题 《灵枢·百病始生》认为：阴络伤则血内溢，血内溢则（）

单项选择题 《素问·举痛论》“气逆，甚则呕血及飧泄”，属（）

单项选择题 根《素问·举痛论》，寒邪引起的疼痛，其面色为（）

单项选择题 《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指（）

单项选择题 《灵枢·本藏》认为，五脏的共同功能是（）